Me encuentro leyendo un texto de Lash Scott llamado "Crítica de la Información". Es una lectura de los "recursos" de la diplomatura de FLACSO en TICs y educación. En éste ensayo Scott habla de un trabajo del arquitecto Rem Koolhaas sobre la ciudad nigeriana de Lagos de la siguiente manera:

". . . En cierto modo, lo urbano está desarraigado de lo simbólico y se inscribe en lo real. Así, Rem Koolhaas y sus estudiantes de arqutectura de Harvard, sobre la base de años de frecuentes y prolongadas visitas de investigación. han producido un volumen en marcha titulado "Lagos: Or a Brief Descrption of What May Be the Most Radical Urban Conditions on the Planet (2000). Lagos suele ser considerada el peor ejmplo de desorganización urbana: un caos de villas de emergencia, pobreza, disfunción y corrupción. . . "

A principios de la década viví tres años en Cambridge, Massachussets. Estudiaba una maestría en gobierno y desarrollo en Harvard. Durante un año viví en Sumner Road, en un viejo edificio estilo victoriano que como jardín trasero tenía el "yard" de Gund Hall, la escuela de diseño y arquitectura de Harvard. En aquel entonces Koolhaas era ya muy prestigiado, auqnue aún no había ganado el Premio Pritzker.

Desde que estaba en México me había impresionado su trabajo literario más que el arquitectónico. Este último solo lo conozco por fotografía. Del primero un título muy recomendable es "Delirious New York". Recuerdo haber ido a verlo a una conferencia en el Museo Rufino Tamayo de la Ciudad de México donde tuvo una plática con un puñado de fans. Koolhaas es de esos arquitectos que han generado una especie de culto a su alrededor (seguramente no voluntariamente), con su buena dosis de descreidos (seguramente tampoco voluntariamente).

Estando en Boston, por alguna razón relacionada con mi tesis de maestría, acudí a la biblioteca de Gund Hall en busca de un volumen de Lagos: Or a Brief. . . Mi sorpresa fue enorme cuando en el mostrador me dijeron que ese libro no había sido aún editado pero que el manuscrito se encontraba en la biblioteca. Podía consultarlo más no llevarmelo en prestamo. Con los ojos cuadrados les dije que quería conocer el libro.

En automático fui conducido a lo que parecía un sotano luminoso (en esas situaciones no se puede estar seguro). Una especie de bóveda de seguridad con clima controlado, paredes blancas, cubículos de cristal, mesas altas y ni un solo lugar en donde sentarse. La biblioteacaria, con una cara muy sonriente y gran amabilidad me entrego el manuscrito en mis manos.

Era un volumen grueso, unos 10 centimetros de alto en el lomo, cocido a mano. Contenía el material original. Era más un portafolio de diseño que un libro. Lo abrí y encontré imagenes de todo tipo, un verdadero collage: fotos polaroid de casuchas de lámina y cartón junto a vias de tren, puestos de vendedores ambulantes, multitudes de población negra, fotos aereas, algunos dibujos y palabras garabateadas con plumín.

Como buen latinoamericano no me impresionaron mucho las imagenes, mucho menos lo artesanal del libro, lo que me dejó con la boca abierta, fué la biblioteca . . .

Yangon, antes llamada Rangoon, es la capital de Myanmar, antes llamada Birmania. Desde hace 10 dias la Junta Militar que gobierna éste país, enfrenta una de las mayores manifestaciones de su historia. Las cifras son sificiles de determinar, entre otras cosas se sabe que cerca de 200 monjes budistas fueron detenidos cuando trataban de romper un cerco que impuso la policia a la Pagoda de Shwedagon. También se sabe que otros 500 monjes lograron marchar hacia la Pagoda de Sule, simbolo de la lucha por la democracia.

La no-vioelncia es central en las enseñanzas budistas. En 1956, el Dalai Lama fue invitado a participar en las celebraciones del Buda Jayanti en Nueva Delhi. Él visitó el Rajghat (el lugar de cremación de Mahatma Gandhi), donde pudo meditar más profundamente sobre la filosofía de la no-violencia como predicada por Mahatma Gandhi. "Quisiera fervientemente haber tenido el privilegio de conocerlo en este mundo. Pero al estar aquí, sentí que me había acercado a él, y sentí que su consejo siempre sería que yo siguiera el camino de la paz. Resolví con mayor firmeza que nunca, que jamás me asociaría con actos de violencia".

No es casual entonces que China apoye entonces a la Junta Militar de Myanmar. El Consejo de Seguridad de Naciones Unidas intentó emitir una condena y sanciones a la Junta Militar, pero China veto la resolución. Lo único que se ha podido hacer desde la ONU hasta el momento es enviar un emisario del Organismo. Cualquier semejanza con el Tibet no es pura coincidencia.

Una de las ventajas actuales es que la tecnologia ha permitido una mayor movilización civil. En 1988 más de 3000 personas fueron asesinadas por los militares en protestas cerca de Sule. En aquella ocasión "solo existía un télex con línea internacional en el hotel Strand de Yangon", dice Dominic Faulder, peridista británico de informó de aquellas matanzas. La desinformaicón reinó en aquel entonces y nada se pudo hacer para condenar, mucho menos remover, a la Junta. Hoy día "toda la poblaicón es periodista en potencia y envia imagenes al exterior, algo impisible hace 19 años" continua Faulder.

Por otra parte, YouTube ha servido de foro para exponer la corrupción del regimen. El año pasado se colgó un video que mostró a la hija de Thn Shwe, máximo dirigente de la Junta, adornada con brillantes del tamaño de grabanzos el día de su boda. También en Internet es posible encontrar un sitio dedicado a Aung San Suu Kyi , permio Nobel de la Paz y principal activista por la democratización de Birmania. La podemos ver en la foto hablando por su teléfono celular.